金剛薩陲：薩埵者有情之義，勇猛之義，總言勇猛之大士。「金剛薩埵」一語，象徵「堅固不壞之菩提心」。
主尊識別：首戴五佛寶冠。左手作金剛幔印，右手抽擲五智金剛杵，作勇進勢。
阿彌陀佛：又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。西方極樂世界教主。
主尊識別：紅色身，雙手禪定印，捧缽盂在臍間，雙跏趺坐於蓮花寶座。
財寶天王：是毗沙門天王變化身之一，也是北方多寶佛的化現，以出世間護法身份之示現。
主尊識別：頭戴綴滿珠寶的王冠，圓睜兩眼，滿鬢鬍鬚，騎一匹咆哮著的綠鬃白獅。右手不停地轉動著寶幢；他的左手抱著一隻吐寶鼬。
金剛薩陲：薩埵者有情之義，勇猛之義，總言勇猛之大士。「金剛薩埵」一語，象徵「堅固不壞之菩提心」。
主尊識別：首戴五佛寶冠。左手作金剛幔印，右手抽擲五智金剛杵，作勇進勢。
財寶天王：是毗沙門天王變化身之一，也是北方多寶佛的化現，以出世間護法身份之示現。
主尊識別：頭戴綴滿珠寶的王冠，圓睜兩眼，滿鬢鬍鬚，騎一匹咆哮著的綠鬃白獅。右手不停地轉動著寶幢；他的左手抱著一隻吐寶鼬。
尊勝佛母：乃長壽三尊之一。
主尊識別：三面八臂，面上各具三眼。右第一手持十字金剛，二手托蓮座，上為阿彌陀佛，三手持箭，四手施願印，左第一手忿怒拳印持絹索，二手作施無畏印，三手執弓，四手托甘露寶瓶。
釋迦牟尼佛：又名釋迦牟尼（公元前565年～公元前486年），古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓，其是佛教的開啟者。
主尊識別：黃色身，右手觸地印，左手禪定印，捧缽盂在臍間，雙跏趺坐於蓮花寶座。
龍欽巴尊者自小，即能憶念前生，悲智俱足；五歲時，開始學習讀誦書寫的啟蒙教育，並從父親受聞密法，瞭解醫藥曆書等學問；十二歲，進入蓮花生大士首創的桑耶寺出家，研習佛法戒律，十四歲起參學專門講經的寺院，學習新舊派教理，並修行密法，得甚深禪定。在擔任桑耶寺住持數年後，即隱居深山專事修行和著述。 主要著述有《四心滴》、《龍欽七寶藏》、《三自解脫論》、《三自休息論》。廣傳於世的《龍欽心髓》(Longchen Nyingthig,龍欽寧體、廣大心要)並非龍欽巴的著作，而是吉美林巴 (無畏州，Rigdzin Jigme Lingpa，1729－1798)的於龍欽巴處取出的伏藏。
蓮花生：藏傳佛教寧瑪派祖師，建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物，無上密乘大圓滿教法的傳承祖師。
主尊識別：右手持金剛杵，左手持嘎巴拉碗，左臂抱三叉戟。
普賢王如來：法身普賢，藏密的本初佛、原始佛、最高佛。盛行於西藏雍仲本教與寧瑪派。
主尊識別：藍色佛父（男）與白色佛母（女）不著衣衫，貼面交抱，佛父以跏趺坐姿坐於蓮花之上，佛母坐於佛父胯上。
蓮花生：藏傳佛教寧瑪派祖師，建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物，無上密乘大圓滿教法的傳承祖師。
主尊識別：右手持金剛杵，左手持嘎巴拉碗，左臂抱三叉戟。
