詢價
刺繡
地藏菩薩,據《地藏十輪經》等記載,他“安忍不動如大地”,故名。傳說他受佛的囑託,在釋迦佛已經入滅而彌勒佛尚未降生的這段時期度化眾生。他曾發下大誓願,謂“地獄不空,誓不成佛”。
詢價
刺繡
佛教认为金刚萨埵是一切众生菩提心的本体,其心性坚固如金刚,故名金刚萨埵。主尊尊呈报身装束。头戴花冠,发髻高束,珠顶严。眼睑微垂,相容宁谧。右手持金刚铃,左手执金刚杵,怀抱明妃金刚亥母。佛母右手挚钺刀,左手托嘎巴拉,双腿盘于主尊腰间。
詢價
刺繡
金剛薩陲:薩埵者有情之義,勇猛之義,總言勇猛之大士。「金剛薩埵」一語,象徵「堅固不壞之菩提心」。
主尊識別:首戴五佛寶冠。左手作金剛幔印,右手抽擲五智金剛杵,作勇進勢。
詢價
刺繡
不空成就佛為藏傳佛教五方佛之北方佛尊,身綠色,此尊象徵著「諸行圓滿」,即一切所想之事皆可輕易成就。
詢價
刺繡
獅吼觀音亦稱"阿摩提觀音",是密宗信奉的菩薩之一,但不屬於常見的觀音化相。在藏傳佛教中,祂是觀音菩薩為度眾生的病魔罪障之苦而示現的苦行相。
獅吼觀音。他一面二臂,身為白色,具有三眼,其坐式並非雙跏趺,而是一種稱為「國王坐」的姿勢。坐在一頭白色黃髯毛獅子之上,獅頭微向上迴轉側看。跟一般本尊不同的是,他身上並無寶飾及天衣等,而只披一鹿皮及腰間斜繫著一瑜伽士之布帶。他的右手自然下垂,搭於右膝。右邊身後有一根豎立的三叉杖,其上有一白蛇纏繞。此白蛇雖外形是蛇,其實卻是療效極佳的藥物,象徵可以治癒由龍族非人引起的病症。他的左手放在身體左後方抵著月座。在他身體左後方,即近其左手抵著月座之處,有一株長至齊肩的蓮花,此蓮上部分開二枝,其一之頂部蓮花中央有一豎立之劍,另一之頂部蓮花上有一顱骨器皿,內有許多蓮花或者甘露。在唐卡主尊的下方,是六臂怙主護法,六臂怙主也是觀音之化相,是為了調伏粗暴眾生而化現的忿怒相。
詢價
刺繡
財寶天王:是毗沙門天王變化身之一,也是北方多寶佛的化現,以出世間護法身份之示現。
主尊識別:頭戴綴滿珠寶的王冠,圓睜兩眼,滿鬢鬍鬚,騎一匹咆哮著的綠鬃白獅。右手不停地轉動著寶幢;他的左手抱著一隻吐寶鼬。
詢價
刺繡
財寶天王:是毗沙門天王變化身之一,也是北方多寶佛的化現,以出世間護法身份之示現。
主尊識別:頭戴綴滿珠寶的王冠,圓睜兩眼,滿鬢鬍鬚,騎一匹咆哮著的綠鬃白獅。右手不停地轉動著寶幢;他的左手抱著一隻吐寶鼬。
詢價
刺繡
四臂觀音:四臂觀音與文殊菩薩、金剛手菩薩,合稱三族姓尊,代表大悲、大智、大力,為密乘行者人人必修的法門。
主尊識別:頭戴五佛冠,發黑色結髻,中央二手合掌於胸前,捧有摩尼寶珠,右手持水晶念珠。左手拈八瓣蓮花與耳際齊,雙跏趺坐於蓮花月輪上。
詢價
刺繡。
彌勒菩薩:是世尊釋迦牟尼的繼任者,常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。
一般為坐像,表示馬上站起來普度眾生。一手持法輪表示彌勒將於人間說法,一手持水瓶表示他將生於婆羅門族。
詢價
刺繡
白度母:藏音譯卓瑪嘎爾姆,又稱為增壽救度佛母,是觀世音菩薩的化身。
主尊識別:一面二臂,法相寂靜;頭戴花蔓冠;雙耳墜著大環,膚色潔白;上身袒露,頸掛珠寶瓔珞,額頭掌心各有一眼。
詢價
刺繡
四臂觀音:四臂觀音與文殊菩薩、金剛手菩薩,合稱三族姓尊,代表大悲、大智、大力,為密乘行者人人必修的法門。
主尊識別:頭戴五佛冠,發黑色結髻,中央二手合掌於胸前,捧有摩尼寶珠,右手持水晶念珠。左手拈八瓣蓮花與耳際齊,雙跏趺坐於蓮花月輪上。
詢價
刺繡
金剛薩陲:薩埵者有情之義,勇猛之義,總言勇猛之大士。「金剛薩埵」一語,象徵「堅固不壞之菩提心」。
主尊識別:首戴五佛寶冠。左手作金剛幔印,右手抽擲五智金剛杵,作勇進勢。